Hier in Rambin liegt bisher der einzige Fall einer Luftschiffsage vor, bei der alle Hintergründe bekannt sind. Die Sage steht in Verbindung mit einem Schiffsmodell, von dem das Jahr der Stiftung bekannt ist. Dabei ist es interessant, dass der Volksmund, wie die von Jahn aufgezeichnete erste Version zeigt, die Herkunft des Schiffsmodells selbst dem "Luftschiffer" zuschrieb. Es waren lediglich 61 Jahre zwischen der Anbringung des Schiffsmodells in der Kirche und der Aufzeichnung der Sage vergangen, und schon hatte sich eine solche fantastische Geschichte etablieren können.
Die zweite Version, zuerst veröffentlicht 1896, also nur zehn Jahre nach der Publikation der ersten Fassung der Sage, malt die Geschichte des Luftschiffers wesentlich mehr aus. Hier wird nun nicht nur "erklärt", wie das Schiff in den Himmel kam, sondern dieses wundersame Ereignis wird auch noch mit der Gründung eines Klosters in Zusammenhang gebracht. Das Schiffsmodell ist nun nicht mehr ein Geschenk des Luftschiffers, sondern bildete nach dieser Sage sein Schiff nach. Es ist davon auszugehen, daß beide Versionen dieser Sage parallel in Umlauf waren, Jahns Version in Rambin selbst, die von Haas in Bergen, darüber hinaus awaren ber auch noch die tatsächlichen Hintergründe der Stiftung des Modells der "Venus" bekannt.

Im Jahr 1926 berichtete Alfred Haas in seinem Aufsatz "Votivschiffe in pommerschen Kirchen" (in: Pommersches Genossenschaftsblatt 24 (1926), S. 363-364) nach mündlichen Informationen, dass dieses Schiff von einem Seemann namens Sonntag angefertigt worden war, was sich erst bestätigte, als bei der späteren Restaurierung der Name "Sonntag" auf einem am Kiel des Modells klebenden Papierstreifen gefunden wurde. (Steusloff, 1981, S. 128) Es bleibt zu dieser "Luftschiff"-Sage nur festzuhalten, daß sie weder in das Mittelalter hinabreicht, noch auf einer ungewöhnlichen Sichtung in Rambin beruht. 

Die Geschichte von Rambin: Der auf slawische Ursprünge zurückgehende Ort Rambin auf der Insel Rügen wird als "Rabyn" zum ersten Mal im Jahr 1246 in einer Urkunde erwähnt. Im Jahr 1334 stiftete der Stralsunder Ratsherr Godeke (Gottfried) von Wickede das Hospiz St. Jürgen vor Rambin, damit dort Leprakranken geholfen werden konnte. [siehe die Homepage von Rambin] Das Krankenhospiz St. Georg war "... trotz der Angabe Steinbrücks (S. 123) nie ein Kloster, ... Da es später mit den aufgehobenen Klöstern in der Stadt unter der gemeinsamen Verwaltung des Rates stand, wurde es auch als Kloster bezeichnet, ..." [Hoogeweg, Bd. 2, 1925, S. 851] Damit steht fest, daß auch die "Klostergründung" aus der Sagenversion nach Haas keinen Rückhalt in den historischen Fakten hat.

4.2.) Der Anker von Ankershagen

Mehrere Sagen berichten Wundersames davon, wie einst der Ort Ankershagen zu seinem Namen kam:

4.2.1) Wie der Name Ankershagen enstand

"Vor Zeiten lebte ein armer Schiffer, der seine Familie nur kümmerlich von dem geringen Ertrag seines Gewerbes ernährte. Die Zahl der Kinder nahm zu, sein Verdienst aber mehrte sich nicht. Aus Not schloß der Schiffer schließlich einen Pakt mit dem Teufel. Nun hatte er zwar vollauf zu leben, seine Seele jedoch war dem Bösen verschrieben.
Nach einiger Zeit war dem Schiffer der Vertrag schon wieder leid geworden, und er sah mit Zittern und Zagen der Stunge entgegen, in der ihn der Teufel holen wollte. Eines Tages war es soweit. Als der Schiffer aufs Meer hinausfuhr, brauste der Böse im Sturm daher, packte ihn mitsamt seinem Schifflein, blies ihn hoch bis in die Wolken und jagte fort mit ihm über Wäder und Felder. In seiner Herzensangst fiel der Schiffer auf die Knie und sandte ein Gebet nach dem anderen zum Himmel. Dann warf er als letzten Rettungsversuch seinen Anker aus. Und so unglaublich es klingen mag: Der Anker hakte sich im Lattenwerk eines Kirchendaches fest - andere behaupten, in den Ästen eines mächtigen Baumes.
Wie auch immer: Der Böse mochte toben wie er wollte, seine Macht über den Schiffer war gebrochen. Das Dorf, in dem sich dies ereignete, nannte man zur Erinnerung Ankershagen"

[nach: Walter Nachtigall/Dietmar Werner (Hgg.), Der schweigsame Fischer und andere Volkssagen um Stände und Berufe aus dem Mecklenburgischen, Berlin: Vlg. Die Wirtschaft 1988, S. 130-131]

4.2.2) Der Anker in der Linde

"Ein Fischer, der an einem See in der Nähe des heutigen Ankershagen lebte, verschrieb aus Not und Armut dem Teufel seine Seele, um damit sein Leben zu bessern. Schließlich nahte der Termin, an dem er dem Bösen verfallen sein sollte. Am Abend vor dem verhängnisvollen Tag band er sich an seinen Anker. Er hoffte, daß ihn der Teufel damit nicht fortschleppen könnte. Doch er täschte sich. Der Teufel trug ihn ohne Mühe mitsamt dem Anker durch die Lüfte davon. Plötzlich hemmte eine Linde den Flug, wobei sich der Anker in ihren Stamm verkrallte. So sehr sich der Teufel mühte, er konnte den Anker bis zum Morgengrauen nicht wieder lösen. Da war der Fischer gerettet. Die Linde steht noch heute im Pastorsgarten zu Ankershagen. Sie ist wohl die älteste und dickste in Mecklenburg. Sogar das Loch, das der Anker schlug, ist gut zu erkennen.
Zum Andenken an die Begebenheit ließ man einen Anker an der Kirchentür anbringen. Der Name des Dorfes soll auch darauf zurückgehen."

[nach: Walter Nachtigall/Dietmar Werner (Hgg.), Der schweigsame Fischer und andere Volkssagen um Stände und Berufe aus dem Mecklenburgischen, Berlin: Vlg. Die Wirtschaft 1988, S. 105-106]

Die Geschichte von Ankershagen: In einer am 1. Mai 1266 ausgestellten Urkunde, die zur Weihung der am Ort befindlichen Kirche ausgestellt wurde, findet sich der früheste Beleg für den Ortsnamen Ankershagen. Der Name des Ortes enthält "hag" für "Wald", ein Hinweis darauf, daß für die Anlage des Dorfes Wald gerodet wurde. (Und nicht ein "Anker" Pate stand!) Im Jahr 1170 hatte der Herzog von Pommern das Land um die Havelquelle dem Bistum Havelberg geschenkt. Noch im 12. Jahrhundert wurde die romanische Kirche von Ankershagen errichtet, deren Erneuerung im gotischen Stil im 13. Jahrhundert nicht zum Verlust der romanischen Bausubstanz führte. [siehe die Homepage Ankershagen.de]

4.3.) Der Anker von Angermünde

Auch von der Sage um den Anker von Angermünde gibt es verschiedene aufgezeichnete Versionen.

4.3.1) Innerhalb der Sage "Das erkaufte Gewitter" findet sich folgende Fassung der Sage:

"Das sind schon ein paar hundert Jahre her, so erzählen sich die Leute, als eines Sommers Prenzlau seit langem keinen Regen mehr gehabt hatte. Die Hitze war unausstehlich, kein Gewitter kühlte den Tag ab und spendete kein Naß der Erde. Da beschlossen die Prenzlauer, weil sie gehört hatten, in Angermünde gäbe es Gewitter zu kaufen, einen Boten hinzusenden, der für Geld und gute Worte ein Kalit voll Gewitter kaufen sollte.
Angermünde ist auch wirklich die rechte Stadt, um Gewitter zu kaufen. Sie hat sogar wegen eines Gewitters ihren Namen bekommen. Einstmals, so berichtet die Sage, wollte tagelang ein Gewitter über Angermünde nicht weichen. Da gingen die Stadträte auf den Kirchturm, um nachzusehen, ob sich dort vielleicht das Unwetter verankert habe. Und richtig! Ein Anker an einer unabsehbaren Kette hatte sich oben festgehakt. Mit Mühe schlug man die Kette entzwei, die, sobald sie los war, ins Endlose verschwand. Der Anker blieb zurück, und er soll noch jetzt irgendwo zu sehen sein. Dann nannte man nach dieser Begebenheit die Stadt Angermünde."

[Reinhard Heuer/Bernhard Mätzke, Die Uckermark - ein Heimatbuch, Prenzlau: Mieck 1926, S. 488-489]

Diese Wiedergabe der Sage vom "Luftschiff von Angermünde" ist bisher die älteste mir bekannte schriftlich aufgezeichnete Version dieser Sage. Aus der zitierten Veröffentlichung geht nicht hervor, auf welche Quellen sich die Autoren stützten oder ob sie die Sage aus mündlicher Tradition kennenlernten.

4.3.2) Die zweite Version erscheint aus der Sage vom erkauften Gewitter herausgelöst zu sein, zu groß sind die Übereinstimmungen:

"In der Kirche zu Angermünde ist ein Anker aufgehängt, von dem erzählt wird, dass er der Stadt den Namen gegeben hat.
Es geschah einst vor vielen hundert Jahren, daß über der Stadt, die nun Angermünde heißt, ein schweres Gewitter tagelang stand und nicht wanken und weichen wollte. Endlich kam den Bürgern die Sache doch zu sonderbar vor, und so schickte denn der Rat der Stadt den Türmer auf den Kirchturm hinauf, damit er einmal nachsehe, ob das Gewitter sich vielleicht an der Kirchturmspitze festgehakt hätte und darum nicht weiterziehen könne.
Brummend machte der sich daran, die vielen Treppen des Turmes zu ersteigen und räsonierte vor sich hin über den närrischen Auftrag, den der Rat erteilt hatte. Wer beschreibt aber des Mannes Erstaunen, als er im Schalloch einen Anker hängen sah, von dem aus eine schwere eiserne Kette in die Wolken zu einem Schiff hinaufging. Eilends brachte er dem Rat die seltene Kunde. Der rief den Schmied, der mit einem scharfen Beile die Kette kappen mußte. Und von Stund an verzog sich das Gewitter in eine andere Gegend.
Den Anker aber hing man zum ewigen Gedächtnis in der Kirche auf, und nach ihm hat die Stadt ihren jetzigen Namen Angermünde erhalten."

[Wilhelm Jung, Märkische Sagen, Berlin o.J., S. 26-27]

"Alte Leute erzählen, daß einst vor vielen hundert Jahren über der Stadt, die heute Angermünde heißt, ein schweres Gewitter tagelang stand und nicht weichen wollte. Endlich kam die Sache den Leuten doch sonderbar vor und der Rat schickte denTürmer auf den Kirchturm hinauf, damit er nachsehe, ob das Gewitter vielleicht an der Kirchturmspitze sich festgehalten hätte und darum nicht weiterziehen könne. Wer beschreibt nun des Mannes Erstaunen, als er im Schalloch einen Anker sitzen sieht, von dem aus eine schwere Kette in die Wolken zu einem Schiff hinauf ging. Schnell wurde nun die Kette mit einem scharfen Beile gekappt und von Stund an verzog sich das Gewitter in eine andere Gegend.
Der Anker ist zum ewigen Gedenken in der Kirche aufgehängt worden und nach ihm hat die Stadt ihren jetzigen Namen Angermünde erhalten."

[Gerhart Hänsel, Sagensammlung des Kreises Angermünde, Kummerow 1975]

Die Kirche von Angermünde

Beim Vergleich der drei Versionen der Sage ist fraglos der ältesten bisher aufgefundenen der Vorzug zu geben. Es ist dabei zu bemerken, daß der Anker nach dieser ältesten Version der Sage nicht etwa in der Kirche, sondern an einem anderen Ort aufbewahrt worden sein soll.

Die Geschichte von Angermünde: Der Ort wurde um 1230 von den Askaniern gegründet, doch findet sich der Ortsnamen erst in einer Urkunde von 1286, mit der Stolpe das Angermünder Stadtrecht erhielt. Die Kirche St. Marien ist ein dreischiffiger gotischer Backsteinbau aus dem 13. Jahrhundert. Die Hl. Geist-Kapelle wurde in der Mitte des 14. Jahrhunderts errichtet.
Der Ort liegt südlich des Mündesee. Den Namen "Angermünde" trug der Ort allerdings seit seiner Gründung nach der Stadt Tangermünde in der Altmark, weshalb er in einzelnen Quellen auch als "Neu-Angermünde" erscheint, was anzeigt, dass zu dieser Zeit noch an eine Verwechslung mit Tangermünde zu denken war. [Sophie Wauer, Die Ortsnamen der Uckermark (Brandenburgisches Namenbuch, Teil 9), Weimar: Böhlau 1996, S. 56] Die in der Sage gelieferte Ableitung des Namenteils "Anger" von "Anker" ist also unrichtig.

Der Anker von Meesiger

In einem ungeklärten Zusammenhang mit der aus Angermünde in Brandenburg bekannten Sage steht eine inhaltlich weitgehend gleichlautende Sage aus dem Dorf Meesiger in Pommern.

4.4.1.)"Der Anker in der Kirche zu Angermünde"

"In Meesiger, im Kreise Demmin, erzählen die Leute, daß einst vor vielen hundert Jahren über der Stadt, welche jetzt Angermünde heißt, ein schweres Gewitter tagelang stand und nicht weichen wollte. Endlich kam die Sache den Leuten doch zu sonderbar vor, und der Rat schickte den Türmer auf den Kirchturm hinauf, damit er nachsehe, ob das Gewitter vielleicht an der Kirchturmspitze sich festgehakt hätte und darum nicht weiter ziehen könne.
Wer beschreibt nun des Mannes Erstaunen, als er im Schallloch einen Anker sitzen sah, von dem aus eine schwere, eiserne Kette in die Wolken zu einem Schiffe hinaufging. Allerdings hat man dies Schiff nicht sehen können, aber was sollte es anders gewesen sein. Schnell wurde nun die Kette mit einem scharfen Beile gekappt, und von Stund an verzog sich das Gewitter in eine andere Gegend.
Der Anker ist zum ewigen Gedächtnis in der Kirche aufgehängt worden, und nach ihm hat die Stadt ihren jetzigen Namen Angermünde erhalten."
(Mündlich aus Meesiger, Kreis Demmin.)

[Ulrich Jahn, Volkssagen aus Pommern und Rügen, Stettin 1886, S. 44 (Nr. 57)]
Mit dieser im Jahr 1886 publizierten Version der Luftschiffer-Sage ist auch die älteste bisher bekannte Fassung festgehalten.

4.4.2.Das Luftschiff über Angermünde

"Im Kreise Demmin lag früher die Stadt Meesiger. Vor vielen hundert Jahren zog einst ein schweres Gewitter über diese Stadt, stand daselbst viele Tage lang und wollte nicht weiterziehen. Endlich kam den Einwohnern die Sache doch zu seltsam vor, und der Rat schickte den Türmer auf den Kirchturm hinauf, um nachzusehen, ob das Wetter sich vielleicht an den Kirchturmspitze festgehakt hätte und deshalb nicht weiterziehen könnte. Unwillig machte sich der Mann auf den scheinbar unnützen Weg und klomm mühsam die vielen Treppen zu dem Glockstuhl empor. Aber wer beschreibt sein Erstaunen, als er in einem Schalloch einen großen Anker vorfand, von dem aus eine schwere Kette zu einem Schiffe in die Wolken hinaufreichte. Man hat allerdings das Schiff nicht genau erkennen können, aber wohin sollte sonst die Kette geführt haben. Schnell wurden nun Handwerker herbeigeholt, die mit scharfen Beilen die Kette kappten, und sofort zog das Gewitter nach einer anderen Gegend ab.
Der Anker wurde zum Andenken an das seltsame Ereignis in der Kirche aufgehängt, und nach ihm hat die Stadt ihren jetzigen Namen Angermünde erhalten."

[Oskar Ebermann, Sagen der Technik (Dürr´s Sammlung deutscher Sagen, N.R., Bd. 4), Leipzig: Hegel und Schade 1930, S. 33. Dabei verweist Ebermann auf Ulrich Jahn, Volkssagen aus Pommern und Rügen, Stettin 1886, als Quelle für seine Wiedergabe der Sage. In der 3. Auflage von 1943 (S. 69-70) weichen die Formulierungen an drei Stellen ab: "... [...] Unwillig machte sich der Mann auf den scheinbar unnützen Weg zu dem Glockenstuhl empor.Aber wer beschreibt sein Erstaunen, als er in einem Schalloch einen großen Anker vorfand, von dem aus eine schwere eiserne Kette zu einem Schiffe in die Wolken hinaufreichte. [...] Der Anker wurde zum Andenken an das seltsame Ereignis in der Stadt aufgehängt, und nach ihm hat sie ihren jetzigen Namen Angermünde erhalten." (Oskar Ebermann, Sagen der Technik (Dürrs Sammlung deutscher Sagen, Bd. 30), Leipzig: Hegel & Schade 3. Auflage 1943, S. 69-70).]

Ebermann gibt, wie schon bei der Sage über das Luftschiff von Rambin die Sagensammlung von Jahn als Quelle an, änderte aber auch hier wieder den Text stark ab.

Die Geschichte von Meesiger: Der Ort Meesiger, was auf das slawische "Mesyggorje" (ein zwischen zwei Höhen liegender Ort) zurückgeht, wird erstmals 1230  als "Mesegorre" erwähnt. Mit einer Urkunde vom 21. März 1255 schenkte Herzog Wartislaw III. von Pommern-Demmin (1210-17.5.1264) das Dorf dem Kloster Verchen. Der Ort Meesiger trägt bis heute diesen Namen und es konnte keine (auch zeitweilige) Namensänderung festgestellt werden. Nach dem 30jährigen Krieg wurde die spätgotische Kirche des Ortes ursprünglich als vorläufige Wehrkirche errichtet, die bis heute überdauert hat. Der Ostgiebel ist in Fachwerk errichtet. Vermutlich am Ende des 15. Jahrhunderts wurde der Turm aus Feld- und Backsteinen errichtet.

Bei einem Vergleich dieser Version der Sage mit der Wiedergabe der Sage von Angermünde durch Heuer/Mätzke zeigen sich große Übereinstimmungen.

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5.) Die amerikanische "Luftschiff-Welle"

Im November 1896 begann in den USA das, was später als die "Luftschiff-Welle" in die Geschichte der paranormalen Phänomene eingehen sollte. Am 17. November 1896 wurde über Sacramento (Calif.) zum ersten Mal ein "Luftschiff" gesehen. Hunderte von Personen waren Zeugen des langsamen Überflugs dieses Objektes über der Stadt. Weitere Sichtungen folgten am 22. November erneut in Sacramento, aber auch in San Francisco. Nach einer Pause wurde das Luftschiff am 2. Februar 1897 in Hastings (Nebraska), dann am 5. Februar in Invale gesehen. Am 16. Februar wurde es in Omaha schließlich sogar gelandet gesehen. [Blackjax]
Dann erschien am 7. März 1897 in der Salt Lake Tribune ein Artikel mit dem Titel "Ein Meer über den Wolken - ein einst in England vorherrschender ungewöhnlicher Aberglaube". Darin wurde von dem Glauben an "Wolkenschiffe" berichtet. (Michell/Rickard, 1982, S. 170) Und so ist zu erwarten, dass die in den nächsten Monaten folgenden Zeitungsberichte über "aktuelle" Luftschiffsichtungen mehr von den Einzelheiten in diesem Artikel, als durch wahres Erleben inspiriert waren. So wurde in diesem Artikel auch die hier schon besprochene Mitteilung über das Erscheinen eines Ankers in den Otia imperialia berichtet:

Ein Meer über den Wolken Ein einst in England verbreiteter außergewöhnli­cher Aberglaube Die folgende Geschichte, erzählt von einem alten englischen Autor, illustriert den seltsamen Aberglau­ben, es gäbe einen Ozean über den Wolken: „Eines Sonntags, einem trüben, wolkigen Tag, kamen die Einwohner eines gewissen Dorfes aus der Kirche, als sie sahen, dass ein Schiffsanker an einem der Grabsteine angehakt war – das Ankertau, das straff gespannt war, hing aus der Luft herab. Die Leute waren erstaunt und während sie darüber berat­schlagten, sahen sie plötzlich, wie sich das Seil be­wegte, als wenn jemand sich abmühte, den Anker hinauf zu ziehen, und ein großes Geschrei wie das Rufen von Seeleuten wurde im Himmel gehört. Als­bald wurde ein Seemann gesehen, der das Ankertau hinabglitt, um den Anker zu lösen. Als er ihn gerade gelöst hatte, ergriffen ihn die Dorfbewohner und in ihren Händen starb er schnell, gerade so als ob er er­tränkt worden wäre. Etwa eine Stunde später, als die Seeleute oben nicht mehr von ihrem Kameraden hörten, durchschnitten sie das Ankertau und segel­ten davon. In Erinnerung an dieses außergewöhnli­che Ereignis machten die Einwohner des Dorfes aus dem Eisen des Ankers die Türangeln der Kirchentü­ren.“ Im Weiteren wird festgehalten, dass diese Türangeln „noch immer hier zu sehen sind,“ ein Be­weisstück sehr ähnlich Münchhausens Seil an dem er einst zum Mond hinaufkletterte. Wenn Du die Geschichte bezweifelst, wirst du mit dem Seil kon­frontiert. Da gibt es noch eine andere wunderliche Erzählung über diesen luftigen Ozean. „Ein Händler aus Bris­tol,“ so wird erzählt, „segelte mit seiner Fracht nach Irland. Nach einiger Zeit, während seine Familie beim Abendessen saß, fiel plötzlich ein Messer durch ein Fenster auf den Tisch. Als der Händler zu­rück kam und das Messer sah, behauptete er, es ge­höre ihm und sagte, an jenem Tag zu jener Stunde, während er in einem unbekannten Teil des Meeres segelte, sei ihm das Messer über Bord gefallen. Und es stellte sich heraus, dass der Tag und die Stunde exakte die Zeit waren, als es durch das Fenster fiel.“ All dies wurde einst von vielen blind geglaubt und als unwandelbarer Beweis für ein Meer über dem Himmel angesehen. Man ist außerstande, Vermutun­gen darüber anzustellen, wie dieser „unbekannte Teil des Meeres“ mit dem Rest verbunden ist. Eine physische Geographie, die dies zeigt, wäre keine ge­ringe Kuriosität. [Daily Tribune, Salt Lake City, 7. März 1897, S. 15; dt. v. J. Dendl] (englische Version)

Schon bald folgten Zeitungsberichte, wonach in der aktuellen "Luftschiffwelle" ebenfalls Anker von den Luftschiffen herabhingen. So behauptete der in Iowa lebende Farmer Robert Hibbart, er habe in der Nacht des 26. März 1897 nicht nur ein Luftschiff gesehen, sondern von diesem habe an einem Seil ein Anker herabgehangen. Dieser Anker habe sich in seinen Kleidern verfangen, wodurch er mehrere Meter in die Luft gehoben worden sei, bevor er auf die Erde zurückfiel.
Am 19. April 1897 meldete die Dallas Morning News den Absturz eines Luftschiffes bei Aurora, Texas. Es heißt in diesem Bericht, der gefundene tote Pilot sei "kein Bewohner dieser Welt" gewesen. Das Grab des Toten war lange Zeit noch auf dem Friedhof der Stadt vorhanden.
Am 28. April 1897 hieß es in der Houston Daily, bei dem Ort Merkal in Texas habe sich der Anker eines in der Luft schwebenden Schiffes an einem Bahnübergag an einem Gleis verfangen. Am Ankertau stieg ein Mann herab, der einen hellblauen Matrosenanzug trug und von kleiner Gestalt war. Bevor die Beobachter ihn erreichten, kappte er unter sich das Seil und das Schiff segelte in Richtung Nordosten davon. Der zurückgelassene Anker wurde, so der Zeitungsbericht, in der Schmiede von Elliott & Miller ausgestellt. (Michell/Rickard, 1982, S. 168-169) Die Ähnlichkeit dieses Berichts mit der Geschichte vom Anker in der Kirchentür aus den Otia imperialia ist wohl durch den einige Wochen früher publizierten Artikel in der Salt Lake Tribune besser zu erklären, als durch eine Wiederholung des Ereignisses nach einigen Hundert Jahren.

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Literatur

Hoogeweg, H., Die Stifter und Klöster der Provinz Pommern, Bd. 2, Stettin 1925
Michell, J./Rickard, R.J.M., Die Welt steckt voller Wunder, Rastatt: Moewig 1982
Steusloff, Wolfgang, Votivschiffe - Schiffsmodelle in Kirchen zwischen Wismarbucht und Oderhaff, Rostock: Hinstorff 1981

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